Pocz\u0105tkowo nie by\u0142o nic. Jakoby mrok czysty, czer\u0144 atramentowa, pokrywaj\u0105ca wszystko swym mdl\u0105cym, czarnym ca\u0142unem. W tych to ch\u0142odnych obi\u0119ciach niczego, z wolna zradza\u0107 zacz\u0105\u0142 si\u0119 byt. Nie mia\u0142 on imienia, nie mia\u0142 celu, nie mia\u0142 nic. By\u0142 po prostu zarodkiem jakoby, ziarnkiem piasku w nieprzeniknionej nico\u015bci. Z wolna narasta\u0142 jednak, a nikt nie wiedzia\u0142, jak si\u0119 on narodzi\u0142. Jednego dnia go nie by\u0142o, a drugiego po prostusi\u0119 zjawi\u0142, przynosz\u0105c zmiany dla tego martwego krajobrazu.
\nIstota ros\u0142a szypko, jakoby zasadzone nasionko w 3 dni w wielki d\u0105b wyros\u0142o. Tak to powsta\u0142 Archeos, pierwszy z pierwszych. \u0141apy jego mocne by\u0142y jak stal, \u0142uski jak diamenty tfarde, a ogon gi\u0119tki, niby bicz. W\u0142adca niejako, acz nie dysponowa\u0142 on poddanymi, przestrzeniami, ani niczym, czym by w\u0142ada\u0107 m\u00f3g\u0142. Nie mo\u017cna by\u0142o mu jednak odm\u00f3wi\u0107 bycia pierwszym z pierwszych, zwiastunem \u015bwiat\u0142a, panem narodzin.
\nArcheos, powstawszy i dorosn\u0105wszy przebywa\u0142 w nico\u015bci, kontempluj\u0105c j\u0105. Nie wiedzia\u0142 sk\u0105t, posiada\u0142 jednak rozum m\u0105dry, umys\u0142 \u015bwiat\u0142y, a serce m\u0119\u017cne, niby serce najszlachetniejszego z rycerzy. Zacz\u0105\u0142 on tedy zastanawia\u0107 si\u0119 nad tym, czy uczyni\u0107 co\u015b jest w jego mocy, i \u017cycie przynie\u015b\u0107 w ten bezkresny mrok. I ponownie, nikomu nie wiadomym jest, czy posiada\u0142 on moc jakow\u0105, czy przypadek to by\u0142, do\u015b\u0107, \u017ce my\u015bl jego pot\u0119\u017cna powo\u0142a\u0142a do istnienia przestrze\u0144. Odt\u0105d, cho\u0107 wydaj\u0105ca si\u0119 bezgraniczna, pustka mia\u0142a granice, by\u0142a utrwalona. Wtedy te\u017c, Archeos ziemi\u0119 stworzy\u0142, by stanowi\u0142a posadzk\u0119 kr\u00f3lestwa jego.
\nCho\u0107 jednak \u015bwiat ten podwaliny posiada\u0142, a i swego stw\u00f3rc\u0119, brakowa\u0142o mu samego sebie. Wszystko, czym by\u0142, to pustka bezkresna oraz piaski nieprzebrane. Tedy to, w swej wielkiej m\u0105dro\u015bci, stworzy\u0142 \u015awiat\u0142y czas, umieszczaj\u0105c na jego granicy dwoje stra\u017cnik\u00f3w. S\u0142o\u0144ce, oraz ksi\u0119\u017cyc. Tak oto nada\u0142 s\u0142o\u0144cu imi\u0119 dnia, a ksi\u0119\u017cycowi nocy. I od tego momentu, przez cz\u0119\u015b\u0107 czasu panowa\u0142o s\u0142o\u0144ce, a przez drug\u0105 ksi\u0119\u017cyc.
\nZadowolony z siebie, w\u0142adca rzek\u0142 swym mocnym, niby spi\u017cowym g\u0142osem. Na jego ryk ziemia zadr\u017ca\u0142a g\u0142\u0119boko w swych trzewiach, wydaj\u0105c z siebie wod\u0119, kt\u00f3ra niby prze\u017aroczysta krew p\u0142yn\u0119\u0142a w rozpadlinach i jarach, dla niej utworzonych. Stworzy\u0142 Archeos ska\u0142y, wulkany, oraz inne krajobrazu elementy znane.
\nMimo swych dokona\u0144, nie by\u0142 M\u0119\u017cny zadowolon z dzie\u0142a swego. Wiedzia\u0142, \u017ce dar, kt\u00f3ry otrzyma\u0142 zobowi\u0105zuje go do wype\u0142nienia przestrzeni istotami \u017cywymi, kt\u00f3re b\u0119d\u0105 mog\u0142y chodzi\u0107, pe\u0142za\u0107, czy lata\u0107, niby przesuwaj\u0105ce si\u0119 na g\u00f3rze s\u0142o\u0144ce i ksi\u0119\u017cyc.
\nWtedy te\u017c rozdzieli\u0142 ostr\u0105 granic\u0105 ziemi\u0119 z tym, co w g\u00f3rze, nazywaj\u0105c ziemi\u0119 l\u0105dem, a sklepienie niebem. I tak oto, z owej mrocznej pustki wy\u0142oni\u0142o si\u0119 nowe istnienie kt\u00f3re, w swej m\u0105dro\u015bci, Archeos \u015bwiatem nazwa\u0142. Wydawa\u0142 si\u0119 jednolitym, wi\u0119c kolor do istnienia powo\u0142a\u0142, by wszystko inn\u0105 barw\u0119 mia\u0142o i oko cieszy\u0142o.
\nPrzez dni kolejne, rozmy\u015bla\u0142 Inteligentny, czego jeszcze brakuje. I tedy zrozumia\u0142, \u017ce samotno\u015b\u0107 mu doskwiera, \u017ce istot innych potrzeba. Rozumnych, oraz tych mniej \u015bwiadomych. \u017bywych i nieo\u017cywionych.
\nRozpostar\u0142 tedy swe skrzyd\u0142a olbrzymie, \u015bwietliste, i nad l\u0105d wzlecia\u0142, by si\u0119 mu dok\u0142adnie przyj\u017ce\u0107. I zn\u00f3w, wyda\u0142 z siebie ryk, posiadaj\u0105cy moc d\u017awi\u0119k, kt\u00f3ry to z niego samego niejako stworzy\u0142 Etrachiosa. \u015awietlistego i dostojnego, kt\u00f3remu to Archeos nad niebem w\u0142adz\u0119 powierzy\u0142.
\nMoc jednak, kt\u00f3r\u0105 M\u0119\u017cny uwolni\u0142, doprowadzi\u0142a jeszcze do stworzenia trzech istot. Araturusa, tfardego i przysadzistego, niby zbity piasek, kt\u00f3ry Archeos ska\u0142\u0105 nazwa\u0142. Zosta\u0142 tedy l\u0105d\u00f3w panem.
\nRavenos, o zwinnej sylwecie, b\u0119d\u0105cy w ci\u0105g\u0142ym ruchu, wiatr stworzy\u0142, i te\u017c zacz\u0105\u0142 nim zarz\u0105dza\u0107. Ostatni\u0105 za\u015b z powsta\u0142ych by\u0142a Bluena. Delikatna, o \u0142uskach b\u0142yszcz\u0105cych, niby kropelki wody. B\u0142\u0119kitnych, jak fale. Pani\u0105 w\u00f3d wi\u0119c zosta\u0142a. Tedy to, Archeos wszystkich swej rasy Smokami nazwa\u0142 i z nimi dysputy prowadzi\u0142 o tym, co \u015bwiat powinien zawiera\u0107 dalej. Uwa\u017ca\u0142 ich bowiem za r\u00f3wnych sobie, posiadaj\u0105cych moc tak, jak i on.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pocz\u0105tkowo nie by\u0142o nic. Jakoby mrok czysty, czer\u0144 atramentowa, pokrywaj\u0105ca wszystko swym mdl\u0105cym, czarnym ca\u0142unem. W tych to ch\u0142odnych obi\u0119ciach niczego, z wolna zradza\u0107 zacz\u0105\u0142 si\u0119 byt. Nie mia\u0142 on imienia, nie mia\u0142 celu, nie mia\u0142 nic. By\u0142 po prostu zarodkiem jakoby, ziarnkiem piasku w nieprzeniknionej nico\u015bci. Z wolna narasta\u0142 jednak, a nikt nie wiedzia\u0142,… Czytaj dalej Smocze opowie\u015bci I. Powstanie, creepy pasta.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":308,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-391","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","entry"],"elten_commentscount":5,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/patesopowiadania.s.elten.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/patesopowiadania.s.elten.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/patesopowiadania.s.elten.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patesopowiadania.s.elten.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/308"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/patesopowiadania.s.elten.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=391"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/patesopowiadania.s.elten.blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/391\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/patesopowiadania.s.elten.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/patesopowiadania.s.elten.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/patesopowiadania.s.elten.blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}